از عُلَما و حُکَما بیاموزید

سقراط حکیم کم می خورد از او پرسیدند که علت کم خوری حیکم از چیست؟

جواب داد! بدرستیکه خوردن برای زنده بودن است ، واما زنده بودن برای خوردن نیست،یعنی بقدری که حیاط را محافت می کند باید خورد.

وشاعرگفت:

خوردن برای زیستن و ذکر کردن است تو درگمان که زیستن از بهر خوردن است؟

از لقمان حکیم بیاموزیم

لقمان حکیم فرمود که همه باری کشیدم ، گرنتر از قرض ندیدم ، وهمه لذتی چشیدم،خوشتر ازعافیت ندیدم، وبدترین عیب خو نادیدن و نادانستن است.

ازارسطوبیاموزیم

از ارسطو است که هیچ فخرنیست در آنچیزی که بزوال موسوم است.

و هیچ غنا نیست در آن چیز که بعدم ثبات موصوف باشد، پس قناعت ورز،تا مستغنی گردی.

وگفت برکاری که نفس خود را به ارتکاب آن رخصت می دهی ، دیگری را عقوبت مکن.

و فرمود بردنیا شیفته مشو و حریص مباش که بقای تو در آن اندک است.

ودیگربیاموزیم که

حکما گفته ان که اگر ازآنکس که فرمانده تواست اندیشناکی ،بر آنکس که فرمانبر تو است رحم کن.

ازافلاطون بیاموزیم

ازسخنان افلاطون است که شرف عقل بر هوای نفس آنستکه عقل ، روزگار را بنده تو می سازد و هوای نفس ، تو را بندۀ روزگار میگرداند.

این هم از حکما است

حکما گفته اند که شش خصلت ازعلامات جاهلان است:خشم بیهوده ، سخن گفتن بیفائده ،عطای بیموقع ، ایمن بودن ازهمه کس ،فرق نگذاشتن بین دوست و دشمن ، وفرمان شیطان و نفس امّاره رامطیع بودن.

این هم از حکما است

ازحکیمی پرسیدند که فرزند ناخلف چگونه باشد؟ گفت مثل انگشت ششم است که اگر ببرند درد کند ، اگربگذارند معیوب باشد.

این هم از حکما است

ازحکیمی پرسیدند که صاحب دولت را کدام عمل بهتر است ؟ گفت: اعانت محتاجان و تواضع مهمانان.

این هم ازحکما است

حکما گفته اند : هرسخنی که از ذکر خالی است لغو است. و هرخموشی که ازفکر خالی است سهو است. و هرنظری که از عبرت خالی است لغو است.

این هم ازحکما است

حکما گفته اند که جوانمرد آنستکه کسی را نرنجاند و خو ازکسی نرنجد.

این هم از علما است

ازعالمی پرسیدند کدام کس را اندوه بیشتر است ؟ گفت : هر که را بدخوئی زیاذه است.

این هم ازحکما است

حکما گفته اند هرکه خود معیوب باشد ، عیب جوئی دیگران کند پس عیب جوئی شیوء عیب داران است.